或许你会不服，愤愤不平，为什么他开一场演唱会就能把几千万装进腰包，而自己可能一辈子也挣不到。或许你会郁闷，怨声载道，为什么他说的一句话能成为至理名言，流传千古。同样自己也说过，得到的却是别人不屑的眼神。或许你还会落寞，自怨自艾，为什么他的一个动作能引起潮流路线。而自己同样的姿势却招来贻笑大方的尴尬境地。的确如此，只因他们是名人，有身价。我们只是普通人。所以他们能金口玉言，一字千金。
文坛巨擘的一篇文章，可谓是字字千金，出版商都是按多少字来付给他们稿费。演唱家的一首曲子，可谓是声声动“真格”，没有足够的份量是请不了他们上台。不论是学术界、娱乐界，还是政界、商界等，也莫不这样。名人的身价一飙再飙，却还是难请出场。那到底该不该请名人出场，还是让他自己走出场；我们应不应该为名人的身价买单呢？
笔者认为“该”，该为名人的身价买单。纵观全世界哪个国家没有名人，哪个地方没有名人。有名震全世界抑或全国的，有“雄霸”一方的。有名噪一时的，也有永垂不朽的。名人无处不在，小到一乡一镇，大到一国一际。名人也无时无刻不在，从古至今。一部《论语》带红了孔老夫子，也走红了讲《<论语>心得》的于丹教授。三国时代的风云人物走红了时空遂道，也造就了这人气如日中天品《三国》的易中天教授。即便如此，但我们不禁仍会问：应不应该把他们捧红？不是说人人生而平等吗？为什么：名人说的话叫某某语录，普通人说的话过眼云烟；名人做一点错事，写出来叫名人轶事，普通人就是犯傻；名人发脾气叫有个性，普通人就叫脾气坏；名人老人，称呼变为王老，普通人就只能叫老王了等等。
这听起来是不是有点像“愤青”的感觉，着实如此。但如果是这样看，笔者认为则大为不妥。笔者认为名人的身价并不值钱，每个人都有自己的身价。真正值钱的是使他们身价升值的东西。古代的孔子之所以成为圣人，成为名人，在于他著书立说《论语》流传于世及开创中国的教育事业，教悔中华儿女。唐代的魏徵之所以成为一代贤臣，是他敢于进谏的品质。这才使他成为了唐朝“贞观之治”盛况功不可没的一人，才成就为名人。当今，中国“打工皇帝”年薪10亿的唐骏，他的一本书《我的成功可以复制》解读了自己成功之道，成为引领中国年青人成功的导师。他成为名人也当之无愧。生子当如孙仲谋，当官当如温‘家‘宝。这句话的评价道出了温总理在人民心中的位置。才有温总理在四川汶川救灾中说：“只要有一线希望，我们将尽百般的努力，不抛弃，不放弃”这句话立即成为我们面对困难，勇往直前的号角。诸如此类，不胜枚举。
名人说的一句朴实的话会成为经典，不在于这句话有多深奥，多难懂，蕴意有多深远，而在于这名人自身在社会中、在人民大众心中的地位如何。他自身的含金量有多高，才会决定他说的话与做的事影响力有多大。我们在看名人身价的同时，更多的应该看到是使名人成就身价、使身价升值的东西。那才是我们普通人应该学习与借鉴的。比如一种思想的传承，一种品质的体现，一种理念的创新，一种魄力，一种精神……所以才有学校要千方百计请名人来给学生做演讲，国家要万里挑一选派名人作代表，社会要大打出名人的旗号。我们普通人也时不时会引经据典，借名人之口来抬高自己的身价。因为我们需要名人来做模范，需要名人做“广告”，需要名人去影响周围的普通人。
最后，不得不提及是名人也会把人“带”坏。名人也是人。名人相比普通人来讲，无外乎有两个不同：一个不同是名人的优点远远多于普通大众，第二个不同是名人某一方面的优点远原突出了普通人。所以名人也存在缺点，有时用“缺陷”这个词也不怎么夸张。则借名人之名时，应取其精华、弃其糟粕，切不可颠倒是非，阴错阳差。“统一中国”、“统一中国的文字”、“修筑长城”这些永远是秦始皇的成名之作，但过重的徭役与苛捐杂税、“焚书坑儒”永远也是他罄竹难书的罪名。林彪的军事才华令人敬佩，但他“背离人民，背叛国家”的思想也是他背负不起的骂名。因此对待名人，给名人买单的同时，我们还需一双慧眼。
名人，时代的宠儿，世人的模子。咱应该为他们的身价买单。因为我们是为那些使名人身价升值的东西买的单。名人本身与普通人并没什么区别，一个身价的价码只是把名人与名人互相之间进行衡量与比较。名人的那些精神品质，思想理念，出众才华，经世之用等等以致于对世人的影响将是无价的。这些远远不能用价码来标记。咱们只不过是为名人买了部分单而已。