
花心黄皮书
恩格斯说:“花心制度是婚姻制度的有效补充。”这句话说明花心制度和婚姻制度具有相同的本质,二者是一枚硬币的两面,都是赤裸裸的交易行为,任何掩盖这种交易本质,对这种交易行为实施谴责的所谓道德都是虚伪的、别
恩格斯说:“花心制度是婚姻制度的有效补充。”这句话说明花心制度和婚姻制度具有相同的本质,二者是一枚硬币的两面,都是赤裸裸的交易行为,任何掩盖这种交易本质,对这种交易行为实施谴责的所谓道德都是虚伪的、别有用心的。通常情况下,这些虚伪的、别有用心的卫道士都是极少数统治者及其御用文人,而这些人是从来都不相信所谓道德的,他们是道德的积极制定者和残酷践踏者。对男人来说,拥有财富是拥有女人的充分必要条件;而女人把自己当成商品,明码标价地进行出卖,以低价、无人问津为耻,以高价、抢手为荣。
应该设想一下,如果你是一个流落街头、身无分文的乞丐,可会有一个女人向你献出她的爱情?女人所谓的爱情都是开放在金钱基础上的虚情假意的花朵,它的怒放甚至都不需要一滴水。鲁迅说:“可曾有人从小康之家堕入困顿么?在这路途中大抵可以看到世人的真面目。”同样,当你从一个富翁变成一个乞丐,或者从一个乞丐变成一个富翁,你也一定能够从这个过程中看到女人的真面目。
所以,男人对自己的花心行为,尽管不能有荣誉感,但也不必有任何的愧疚感和负罪感,因为,与你“日日说恩情”的女人随时都可能成为领导和老板的胯下之物,也可能在你穷困的时候绝情地离你而去。必须明白一点,这不是一个美好时代,这是一个人压迫人的时代,这是一个人伤害人的时代,谁也逃脱不了。皇帝和太监让人选择,谁会选择后者?以上是男人花心无罪论的理论依据。
男人在花心的时候要牢记一下几点。
第一、花心是花钱的事情一定要量力而行,切不可因为花心弄得穷困潦倒,一切要根据自己的经济实力决定。
第二、不要动真情,这一点毋庸多言,傻子都知道。老婆都无真情,何况婊子。
第三、注意安全,防范警察和不法之徒对你人身和财产的侵犯。
第四、注意预防疾病,这是细节,然而是至关重要的细节,生死之地,存亡之道,不可不察也。
我想花心是个无止境的事业,不能提出具体的指标,但是,进行适当的计划还是有必要的。一个男人一生能够花1000次也就差不多了吧,取个吉利的数字,就999次吧!至于女人的质量当然是越高越好了!
祝愿为了生存和尊严而终日奔波劳苦的男人们花心愉快!你也许会问我:“你会花心吗?”我的回答是:“当然不会!”你一定会莫名惊诧:“为什么?你上面不是说花心无罪吗?你怎么言行不一?”因为我有一个真心爱我的女朋友啊,将来就是我的糟糠之妻,糟糠之妻不下堂嘛,虽然这样的女人稀少得像大熊猫,可毕竟还是有的,我就喂了一个。
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