无意中又看到刘心武先生在《百家讲坛》大谈他的红学研究，这一次，是探究人物原型，说曹公写《红楼梦》，处处将真事隐，处处的假语存。对于这个观点，当然是还能认同的，因为任何一部小说本身，都脱离不了社会真实的影子。但刘先生这样强烈地强调这个观点，自然是有他的目的的――为了突显他的研究成果。且不说他这样说有如何的牵强附会，在红馆里大做拉郞配，单就他反复强调的这句话，倒是让我有所感触。现在这个社会，不也是处处存在着这种现象吗？
想想的确，现代社会，处处时时，都存在着虚伪假语。比如，过年了，为了来年的职务升迁，或者位置稳固，你要去给领导意思意思，你对领导违心地说，今年烦他照顾，一点微薄之礼一定笑纳。其实，礼很重，并非微薄那么简单，也许花了半个月薪水；领导也没怎么对他多加照顾，只是形势所在不能不意思。痛在心里甜在嘴上。领导推辞说，不用不用，这么客气干嘛？其实看到有人送东西，恨不得立马提溜回家，不要多费什么口舌啰嗦个没完。有什么好说的，礼到就行了。领导嘴上说你怎么送这么贵重的礼，说不定心里在想，王小儿过年，一年不如一年了，今年怎么这么差。看，真话不能说，假话来装点，彼此心照不暄。
再比如，周日，本想在家好好休息，睡个懒觉的，不想有朋友打电话来要求聚聚，朋友说，不打扰你休息吧？你说，哪里，我也是在家闲得无聊。无可奈何从被窝里爬起来，打扫卫生，买菜做饭，招待来人，待他们走后，再打扫卫生，忙完，累得趴沙发上起不来了，好好一个休息天，就这样泡汤了。朋友临走时，还要很高兴地对他们说，你们能来看我真是高兴，记得有空一定再来啊！其实心里恨不得他们赶紧走吧，下次也别捡我休息天来，让我好好补个觉，养养神，明天还上班呢！
类似的例子很多，相信在你身上也在不时的发生，一种很无奈的现象。为什么会这样呢？概乎泱泱中国，乃礼仪之邦，当面语人失面子的话，当然是有失礼貌没涵养没素质的行为，为了突显自己的修养，为了颜面，当然只能以假话语之，反正彼此心里明白真正的含义，即使揭得是别人的短处，委婉，也给人留了面子，给自己留了后路，所谓真事隐，假语存嘛！
然而这么委婉的方式，经常为很多外国朋友所不解。在他们认为，人无须这么虚伪的违背自己的良心说话，这有悖诚信原则。其实，这种假语现象，也可说是中国的一种民族文化现象，它的存在与本民族的历史文化背景是有关联的。
中国文化的婉约风格，有种曲折幽深的美，欲盖弥彰的美，让人在犹抱琵琶半遮面中半带猜测半带欣赏，意味犹尽，韵味悠长。
中国人，很传统的秉承了这种文化习俗，并将它沿用到社会生活的一切事务中，居然成绩斐然，效果显著，于是做人学问得以发扬光大，并逐渐自成一家，什么厚黑学之类的学术研究也登堂入室，指导起人们的言行举止，引导大家伙向高精尖看齐。
应该说，从传承文明的角度来看，这是中国人的一件幸事，然而从做人的本色上来看，却是有些违背良心地涂脂抹粉之愚，况且也不符合当今社会提倡的向国际接轨的口号呀！
然而一种新势力压倒一种成了气候的旧势力，却绝非像玩多米诺骨牌那般的容易，想想王羲之变法的艰辛，想想康有为推动新法的代价，就明白，要想让顽固的中国人改掉这一陋习有多难！这还真是无可奈何的事情，中国人在虚伪中渡过了上下五千年，这样的根基，任谁也是动摇不得的。
所以，尽管逐渐觉醒的一部分人一直在批判这种假语存现象，真事们依然还过着隐士生涯。
呜呼哀哉！