十一、暴力与战争
两个孩子同时爬向唯一的苹果时，首先想到的不是礼让，而是争抢。这，是暴力和战争的最基本的源泉。
按理说，物质的极度匮乏是暴力与战争的基础，但，发达了的人及国家，同样选择了暴力去争取更为富有的财富。即使是表现在经济和政治上的“软暴力”也是如此。
而作为战争中双方的人民，都是善良的、可爱的、爱国的，同时也是权利斗争和暴力及战争的牺牲品。无论是为了争夺一个公主的战争还是因为一个刺杀事件而引起的战争，其性质和结果都是如此的荒唐和无意义。而从另一个角度上来说，胜利者和失败者都同时输给了暴力，因为，人类所追求的只有爱与被爱，别无任何其他本质的追求。且，胜利者得到的每一片面包都很有可能沾染了失败者的泪水、鲜血乃至生命！
还有，与动物的互相残杀以及残杀过后相安无事对比，人类似乎比动物更残忍、卑鄙，且，弓剑、子弹及导弹的发明，飞速加大了人类与动物在“道德”上的差距。另，人类对地球的高污染及对地球资源的高掠夺成为人类对于地球以及其中的万物生灵的最大暴力。这，是另外一个题目，暂且不谈。
十二、理论与实践
如果说没有小平的建设有中国特色社会主义理论，就没有我们今天改革开放的成果，甚至没有今天你我坐在电脑前交流或漫骂。如果这个您还无法理解的话，那您就是个忠实的主观主义者而非辨证的马克思主义者。
我想说的是，理论是实践的基础，实践是检验理论的最好方式。这是古今中西都适用的法则。
然，脱离调查研究之上的理论根本没有生命力，甚至根本不用去实践当中去检验。因为其理论产生的基础就是非辨证的、非现实的，而是形而上学的、唯心的。这，从我们亲爱的祖国之前所搞的N次运动以及历届政（河蟹）府的许多不切实际的各种文件中可窥一斑。其直接作用和意义就是愚昧人民、残害子孙、造孽自己的灵魂！
另，无论是这个那个理论还是这个那个代表，归根结底就五个字：为人民服务。实践好这五个字，已经相当够用，甚至实现共产主义（假如还有这种说法的话）也仅仅靠这五个字的实行就足够。
十三、国学
在一定时期内，国学的定义就是：国人不稀罕学的学问，叫国学。
十四、电影
电影是文学的动态版，如果说文学是用心去感受生活，那么电影主要是靠眼睛、耳朵等感觉器官去领会自己尚未体验到的情感和意境。且，电影中的人物的具体形象有助于我们通过对演员的熟悉、认知而增加对作品的亲切感。
十五、小人
小人是对比于大人才称谓的。
现实中，有些“大人”们时常做些小人的事，所以，这类大人是加引号的。真正的大人如流水：清澈而真实。
问题是现在经常是小人们或伪大人们掌握了些许的资源或权势，这似乎可以这样来解释：人类的本性中是愚昧多于才智，而做作的表演则往往能打动庸众的心，这正是利用了人性的愚蠢。
十六、勇敢
战争时期的勇敢被赋予了牺牲生命的代名词，和平时期的勇敢被赋予了放弃自身地位、自身钱财、自身名誉的意义。
而勇敢在于小人来看，就是愚蠢、是飞蛾扑火、是不识时务，是十足的傻瓜，不值一提。而对于勇敢者来说，勇敢是理智的、是正义的、是自然的、是基本的平和。
十七、和谐
和谐本是按照自然和社会规律很自然地达到的一种境界或氛围。它的基础和表现方式应该是人民的富足和幸福，而不应该总是当权者天天空喊却总也达不到的奋斗目标。
这如同希望中国足球得到世界一流球队一样，若不解决深层次的问题，还不如放个屁，虽然有点臭味，但，起码这屁比较真实，是物质的，是真实存在的。
十八、青春
像泥鳅，看着很美，但不容易捉到。问题是年轻时的烦恼很多，总想逃避，总想长大，岂不知，长大后同样的烦恼在安静地等待着我们，但青春却一去不复返，而目前所能挥霍或珍惜的，只有中年或老年。