2006年3月15日，经过漫长的颠簸，我终于从青岛来到了上海。
从地铁爬出来的那一刻，站在圣爱广场上的我，看到了徐家汇天主大教堂，右手边就是繁华的徐家汇。看着石头森林般的城市，我曾经好奇哪些高楼大厦中都是什么公司，如今但凡有名的高楼大厦都进出过，而曾经第一眼认真看过的广场却9年没有怎么认真的看过。
今天要拜访的不是徐家汇，也不是徐家汇天主大教堂，更不是圣爱广场，而去看望一位先人——徐光启。
地铁1号线1号口出来，路口左转，不用走多远就看到了光启公园。或许很多人没有注意到，光启公园竟然就在1号线1号口旁边，这也证明了这里埋葬的人物是多么的伟大。
公园的门口有块巨石，上面写着徐光启纪念馆。正面牌坊上书“文武元勋”4个大字，右边和左边分别是：“熙朝元辅”和“王佐儒宗”。对联上联是：出将入相一个臣奋武揆文，下联是：治历明农百世师经天纬地。
再往后看是个十字架，十字架右侧写着“十字圣架”，左侧写着“百世瞻依”。
而这两处标志，就是徐光启一生的写照。一位明朝文渊阁大学士，既是博古通今，又学贯中西。上海人都知道有个徐家汇，却有很多人不知道徐光启；中国人都知道上海中西合璧，却有很多人不知道徐光启学贯中西。
徐家汇，因徐光启的后裔而被称为徐家，后法华汇为了纪念徐光启，而将名字命名为徐家汇。这或许算是对他最好的纪念吧。
继续向前，我看到小山，再往前，我才发现山前写着：“明徐光启墓”。原来整座小山都是墓，而这座墓竟然有5个“山头”。我不明白这是什么意思，只是顿时觉得有一丝不爽的心情萦绕着我的心头。
我没有靠近那座墓，而是选择了往右走，看到一尊夜观星象的雕像，能看得出古人要懂天文立法，就必须三更半夜出来看星星；再往前看，看到一尊徐利谈道的雕像，能看得出是在跟外国人在探讨翻译，跟他讨论的这个人应该就是利玛窦；绕道墓的右后边，看到一尊徐氏庖言的雕像，能够看出来是在炮台前讨论军事思想；最后绕道墓的右前方，还有一尊农政全书的雕像，能看得出是在看农民递上的红薯并探讨农业。
四尊雕像让我吃惊后又吃惊，之所以会有这样的感受是因为，一个内阁次辅，既懂天文立法，又懂翻译圣教，也懂带兵打仗，还懂农业生产。这样的人历史上可能仅此一人，所以一惊，而又吃一惊是因为他去世11年后大明帝国即亡，大明皇帝殉国……
我的脑海中开始翻滚了，我不能够说服我自己怎样来解释这种现象。直到我想到另外一件事，那就是在中国很多人都知道上海人很有文化，中西方的文化都了解，但是却一直得不到好评。徐光启，也是一个中西文化都懂的人，那么在当时的大明朝，是不是也会面临着这种情况呢？
一个国家的重臣，学了那么多的东西，却还是出现了李自成这样的人物，而且还把大明朝的皇帝逼得煤山自杀身亡。所以我想徐光启对明朝是有不可推卸的责任的，但对中国的进步却是值得肯定的。
如今的上海人继承了徐光启的学贯中西，之所以被外地人谩骂，我想也有一部分是这个原因，上海人对中国做出了贡献，但是这些贡献可能在当时未必会对国家有利。
走出这个不大的光启公园，我找到了自己认为的一个谜底。