那天手机上显示出一个重庆合川的电话，以为是打错的或者是诈骗电话，没有接。当电话坚持着再一次响起，接起来一听，原来是过去老单位老徐的儿子。他说打电话是专门来感谢问候的，去年为他留队的事情，帮他写了材料，今年他已经转业回家，正在安置。并邀我有机会到重庆去。我问他爸妈的身体情况，他说老人现在在西安姐姐家，一切都好。
他的电话让我想起去年的事情。去年单位要他转业，他想再留一年，好凑够工作多少年，回去安排的政策不一样。他没有直接找我，是老单位一同志找来，说他们都知道这个情况，但写不出来，让我帮着写个证明他父母是基地老同志，身体不好需要照顾的理由，请求组织同意他再留队一年。他的父母是我一到戈壁小城参加工作就熟识的老同志，人特别实在、特别能干，在戈壁滩工作了一辈子，属于“献了青春献终身、献了终身献子孙”的那代人。因为了解，也理解孩子的心情，就为他写了一个材料，让人带了去。后来还打听过一次他走了没走的事情，到底没有确切消息，时间一长，早就忘了这件事情。再说，写个小材料，本身就是件鸡毛蒜皮的小事，不值得提，哪能记得住。要不是他打来电话说，恐怕我永远也不会想起来。但对他的来电，心头还是热乎乎的。曾经的滴水小事，他还能记得这滴水，说明他是个有德有心的人。而我对于这一滴水一点印象没有，完全在情理之中。做过很多事情，如果为着记得、为着叫人说一声好、为着人家感恩，那肯定做不好，也一定不能做得尽心竭力。因为那样做事，做事之前就包含了个人目或者私心的。
看史记中的魏公子列传，恰巧有一件事情让我记忆犹新。说是魏公子无忌为救赵，偷来兵符矫昭攻打秦兵获胜，使赵免于兵火。他因为矫昭之事不敢回国，就居住在赵。赵国为了感谢他，准备割5城为邑赠他。开始他有点得意想法，觉得自己功得应有。后来有宾客给他讲，你不应当接受。原因是，虽然对赵来说你是功臣，但从魏国来说，你不是忠臣。你矫昭发兵，还杀了将军晋鄙，对不起魏。再说，一个有道德的人，应当记住别人给你的，而不应当总记得你给别人的。公子无忌听了这话，羞愧得几乎无地自容，再也没有接受割地封邑的想法。这段话里，最能打动人的，莫过于“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。”了。信陵君无忌是战国四公子之一，以为人贤达、为国尽忠、宾客众多、不耻下问著称。他在救赵之后所表现出来的“前倨后恭”，让我们知道人无完人。一个人能否成功，除了自身学问修养外，最主要的是要能够听得进对事情长远有好处的话，而不能一方面礼贤下士，到守门的老侯那儿讨主义，从市场上找卖肉的屠夫那儿找能用的人；另一方面却在功劳薄面前忘乎所以，居功自傲。那样，一个人的声名也就差不多到头了。
我们自然不是信陵君，不可能做出什么大事，不能在别人的生死存亡面前起丁点儿作用。我们能做的，就是在力所能及的范围，在力所能逮的情况下，为别人帮一点小忙。当然，我们还可以做的是，不要把为别人做点儿什么事情当作了不起的事情，惦念着别人懂不懂得感恩，报答。其实当帮助别人成为习惯的时候，在我们内心获得的，往往是不可名状的愉悦快乐。古人讲人要养育心灵，我琢磨这个所谓的养育，大体就是在这样为他人做事、为别人服务过程中得到的心灵加持吧。
事实上，帮别人做点事并不难，难的是我们眼睁睁看着不是自己的事情而无动于衷，更难的是做事的时候一点儿也不想这事情对自己有没有好处。无利不起早我们都能理解，人天生有趋利避害的本性。而为了跟自己没有关系甚至没有职业联系、素不相识的人做点儿事情，确实需要人们跳出独我、唯我的小天地，才能具有的广博胸襟与大我情怀。但由“人”的本意又知道，只有相互支撑，才能为人。在这个世界上，受到别人帮忙，以及能够帮忙到别人，本身都是极有缘分的事情。帮人助人，你于人才有价值；施人乐人，你于生命才有意义。否则，整天就是自己的一亩三分地，当你需要帮助的时候，当你遇到困厄的时候，又怎么好向别人张望期待呢！
帮人真是在帮自己。它让人感受到生活的意思，让人感受到生命的价值，让人感受到活着的美好。就好比这一个从来没有期望的电话，它就让我感觉天更高地更阔，人更美树更绿了。


2014年4月2日