伊阙距洛陽12公里，其山状如龙门，山上窟龛犹如蜂巢，排列整齐，这就是著名的龙门石窟。在这万佛聚集的山上，时刻能够听到隐约的佛国音乐的旋律，特别是在唐代石窟的洞穴里，仿佛听到众多仙女起舞时那衣带随风飘舞的声响。我十分惊讶地发现那石壁上的舞伎，好像刚刚停止舞蹈，但她们身后那些弹筝、弹琵琶、弹箜篌的乐女还喜不自禁地摆弄手中的乐器，还在静等舞女又一轮新的群舞。她们那潇洒的神态，一下子将我们与古代的距离缩短，好像通过神秘的时间隧道，我们与古人开始交流，开始沟通……
这座保存了我国从北魏（494年）到北宋，其间经历隋、唐等七个朝代的人文、风俗、佛家故事的宝窟，充分展示了古代工匠精湛的艺术技巧和高超的雕塑才能。不说别的，单从时间的跨度来看，其间经历400年，王朝更迭频繁，兵荒马乱，任何一次变故，都可能造成雕塑工程的中断，然而，这并没有阻止工程的进展，它仍旧长期地不折不扣地进行着，并一代代地凿山不止，这需要多大的毅力支撑，多么坚忍不拔的顽强意志呵！这件恢宏的艺术工程，应该是世界少见的奇迹之一。
我站在石窟前，不禁对艺术生命的执着追求，对古代工匠无与伦比的想像能力以及他们的艺术献身精神，表示无限的崇敬。那些来自佛国印度的形象，在流传到我国之后，经过无数民间艺术家的创作和演变，逐渐形成具有中国风格的艺术形象。由此可以体会我国古代工匠的创造性劳动之伟大。这些造型不一、各俱特色的佛像，它们那动人姿态和个性化的特征，无一不让千年后的我们感到无比的亲切。特别是它们慈祥端庄的面容，使我们想起自己的母亲，那些近乎慈爱的女性形象，端坐在硕大的莲花座上，显出一种绝妙的人性组合—让人产生一种敬畏而又亲切的感觉，这种感觉又衍生出无限的亲和力。
由此使我领悟到当初那些风餐露宿的工匠，他们成年攀登在悬崖绝壁之间，用锋利的钢钻敲击顽固的岩石，他们心中并没有设计好的图样，那依据什么呢，我想，他们瞬间想起自己最熟悉的人，比如母亲、妻子或亲戚子女之类，他们将这些熟悉的脸庞以及她们的一颦一笑的神态，通过艺术的夸张，形象地塑造进诸神的血肉之中。这种想法不料得到意外的印证。龙门石窟的奉先寺，明亮恢弘，高敞雄伟，主像大卢舍那佛高达17米，雄壮中又有女性的妩媚，它虽作庄严相，但骨子里还透出一股婀娜的婉丽，那摄人心魄的美目传情，以及那浅笑盈盈的秀美嘴唇，简直集百美之大成。据《新唐书》记载：卢舍那大佛开凿之时，武则天曾捐银两万贯，故而仿她的脸庞塑成这尊大佛。难怪它带有浓郁的人情味，目光掺入了感情的色彩。就连她身旁的弟子和众力士诸像，都遵循地站在那里，守卫着法天，显示着上天的尊严。
假如我是一名石匠，也会依据心中美好的形象，去塑造那一尊尊佛像，把心中最美的愿望添加到佛像中去，让它穿越时空隧道，与千百年后的人们去对话去交流。虽然个人早已化为尘埃，但塑造的形象依然留在人间。