陆川的《南京！南京！》在全国大规模上映的时候，我去看了，但老实说，有点失望。我以为，这么重大的题材，这么浩大的声势，这部片子应该有些高度，应该能够为这个令国人哀痛而国际上并未拥有足够重视的历史事件激发更多更深层的关注与反省尽一份力量。这应该是所有关注南京大屠杀的人的心愿，我对它寄予厚望。
　但遗憾的是，影片落幕，我却并没有被大大震撼。不是没有反映历史，不是没有表现杀戮，更不是不够血腥，只是，似乎有点高度不够，不够完全客观吧。国际友人的人道主义被贴上懦弱的标签，军国主义战士反而保有人性的光辉，这些角度新颖却不够服人。
　我们之所以要记住这段惨痛的历史，目的自然不是为了自寻烦恼，更不是将仇恨铭记，而是，历史是客观存在的，它不容许任何别有用心的人去颠覆、去抹杀。有人在这样做，所以我们才需要一次次往事重提。冤死的人不能白死，否则人类社会的悲剧会一再重演。死去的人沉默了，但他们的亡魂不安，我们活着的人也无法释怀，所以我们有义务做点什么，起码是还原历史的真相，为了人类最基本的权利，为了真、善、美……
　当然，《南京！南京》是电影，不是纪录片，它经过了艺术的加工，无法做到完全反映历史，也是可以理解。但，如果真的要去认识历史，并从中有所认识，张纯如的南京大屠杀显然做到了这样的高度。
　《theRapeofNanking》，世界第一部反映南京大屠杀的英文著作，当我看完时，我不仅有对战争、杀戮的愤恨，更多的是油然而生的道义与责任。别人问张纯如：为何要写这样的题材？她说：纳粹屠杀犹太人，这在全世界家喻户晓，但是在美国，在西方，日本军队当年屠杀南京军民的历史事件，却很少有人知道。我最为一个中国人的后裔，我有责任写这样一部书。于是，她回国，东奔西走，采访幸存者，调查取证，翻阅大量资料，综合多方信息，写出了她呕心沥血的《theRapeofNanking》，最终因投入太过，精神崩溃而死。
　在Iris（张英文名）的创作过程中，随着Iris调查的深入，我看到当年的历史在我面前一点一点地展开。我听着幸存的老人讲述那些在他们伤口撒盐的过往，恍如亲历；我看着Iris在触摸这些沉痛过往的过程中一点一点神情凝重及至不堪重负；我看到了国际上包括日本人民在内的坚持真理和正义的人们人性的光辉；我也看到了日本军国主义首脑至今面对铁证如山仍矢口否认的丑恶嘴脸……历史在Iris的探索中变得清晰，变得沉重，这就是为什么我们需要拼命去研究、去深究的原因。不光是南京大屠杀，还有人类历史上无数次其他的杀戮。为了那些已经沉默的人们，为了还在痛苦中度日的人们，为了我们的子孙后代，为了人类的文明与进步……

　“我将奉献一生，让你的真相昭示
　我会把我的声音带给失语的人
　被迫沉默太久了
　为了真理正义而呐喊
　如果你愿意把苦痛托付给我
　我会把它当做是自己的来承受
　我会为真理而战
　我的笔墨就是我的武器”

　曾经我以为，贫穷是最可怕的事，可是现在我觉得不是，比贫穷更可怕的是人的意识。我忽然想到我与Iris的差距。当风华正茂的张纯如为了南京大屠杀东奔西走捍卫真理追逐正义的时候，同样风华正茂的我又在干什么呢？我在为了生计焦头烂额，为了微不足道的爱情辗转难眠，我为这样的自己感到羞愧！我从来没有想过有一天我可以改变世界，可是Iris说了：请相信个人的力量，一个人也能让这世界发生巨大的变化，一个人，甚至是一个理念，就能引发或结束一场战争。你，作为一个独立的个体，可以改变千万人的命运，所以，不要局限你的视野，永远都不要妥协你的梦想和理想！
　一样的南京大屠杀，不一样的启示。Iris，我们的华裔美国女作家，可以为了正义而死，那我，我们呢，岂可浑浑噩噩过此一生？